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军事文艺要有“军味”“兵味”“战味”

作者:王树增 2016-11-08 来源:解放军报 浏览次数:

习主席在文艺工作座谈会上的讲话深刻指出:“在社会主义核心价值观中,最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。”这句话给了我深深的震撼和启迪,我反躬自问:几十年来,作为一名军旅作家,是否对得起“灵魂工程师”的神圣职业?是否对得起身上的这身军装?在漫长的写作生涯中,自己的痛苦、思考、坚守、探索,目的何求?价值何在?

我曾看到一篇报道,争议的焦点是苏联英雄卓娅。这个18岁的柔弱女孩,在祖国遭受法西斯践踏的时刻,勇敢地参加了战斗。最后,她高喊着“苏联人民一定胜利”,在漫天风雪中走上了德军的绞刑架。她的牺牲唤醒了苏联人民的反抗意识,激发了苏军官兵的战斗血性。然而卓娅牺牲后半个世纪,苏联国内的一些人,竟宣称卓娅这个英雄是假的,说她的凛然不屈是先天性精神疾病,并说德军之所以要绞死她,是因为她烧的不是德军的营房而是民宅。这股否定英雄的逆流兴起于20世纪80年代末,不久之后的1991年,苏联便轰然解体了。从这篇报道中我深深理解了,“如果没有共同的核心价值观,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。”没有红色记忆的代代相传,就失去了激励一个民族奋发向上的精神纽带。

物质富有不等同于精神强大,文化歪曲必然导致灵魂扭曲。毫无疑问,中国的改革开放创造了经济腾飞的世界奇迹。但当代中国文艺领域也存在着“是非不分、善恶不辨、以丑为美”“搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味”等乱象,媒体上也出现了“调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史,丑化人民群众和英雄人物”的论调,着实令人忧心。有人公然宣称大渡河的铁索桥上,红军战士不可能躲过敌人机枪的扫射而通过,由此推论中国工农红军史是假的;董存瑞舍身炸碉堡是被迫的,由此推论解放战争史是假的;邱少云在烈火烧身的境况下不可能一动不动,因此抗美援朝战争史也是假的。我在给一家电视台录制访谈节目的时候,曾受到主持人关于黄继光真实性的质问。我当时怒不可遏,其原因不仅仅是40多年前,我作为一名新兵有幸成为黄继光生前所在部队的一员,这支部队的英雄史在我心中有着崇高的地位;更重要的是,历史虚无主义会给一个人、一个国家和一个民族带来致命的伤害。这种论调的鼓吹者,就是企图让我们整个民族“魂无定所,行无依归”。

历史是一个民族的精神图谱,英雄则是图谱中的坐标。历史已