[民俗文化] 重庆长寿湖再现古“花朝节” 赏花吟诗诵国学经典

狮子滩下泥城坝，长寿湖畔又飞花。重庆2017郁约长寿湖之花朝大典活动将于3月18日在重庆市长寿区长寿湖举行。本次活动由长寿区旅游发展管理服务中心、长寿湖风景名胜区管委会、共青团长寿区委、中国新闻社重庆分社...

来源： 中国新闻网    浏览次数：1216次    发布时间： 2017-03-15 09:42:52

[国学经典] 什么是“国学”

“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。

来源： 国学网    浏览次数：1045次    发布时间： 2017-02-17 11:33:49

[国学经典] 国学漫谈：仁的生态维度

国内外学界之所以长期把儒学简单地视为一种关于人际关系的伦理体系，与对“仁”的片面理解不无关系。诚然，“爱人”是仁的最初的和基本的说明。不过，历史上仁的含义是不断发展的。汉儒提出了“爱人以及物”的解释...

来源： 艺术中国网    浏览次数：1095次    发布时间： 2017-02-14 17:26:28

[国学经典] 千年古村里的国学书香

千年古村钱仓南临鳌江，北靠凤山，是南雁荡山的门户、浙闽的交通要塞。

来源： 中国国学网    浏览次数：1116次    发布时间： 2016-12-14 16:48:56

[国学经典] 国学漫谈：孟子人性思想的核心理念

“孟子道性善”，以孟子人性思想为性善论，无疑是正确的。但性善只是孟子对人性的具体认识，只是他整个人性思想的一个结论。只说到性善，不对孟子提出这一结论的理依据做深入的研寻探讨，就不可能全面认识孟子人性...

来源： 国学网    浏览次数：1095次    发布时间： 2016-11-11 17:18:42

[国学经典] 国学漫谈：还是简称“龙学”好

近日，江苏大学李金坤先生提出：“《文心雕龙》之学”应称“文心学”，并提出了几点“理由”。慎而思之，我觉得“《文心雕龙》学”还是简称“龙学”为好。

来源： 国学网    浏览次数：1076次    发布时间： 2016-11-09 10:35:41

[国学经典] 国学漫谈：“古不墓祭”再思考

​近年来，随着把黄帝祭祀上升为国家祭祀的呼声渐强，产生了对黄帝的国家级祭祀是应该在陕西还是河南的争论。不过，对于出现的这一争论，简单归之为陵、庙之争并不准确。河南新郑的拜祖活动始于1992年，相传这里古...

来源： 国学网    浏览次数：1096次    发布时间： 2016-11-17 17:42:27

[国学经典] 国学漫谈：偃虹堤与《偃虹堤记》

偃虹堤，在“巴陵县西，洞庭湖侧。《方舆纪要》：府西城下瞰洞庭，毎至夏秋，昼夜微啮。宋庆历间知府军滕宗谅筑此堤捍之，有欧阳修记”（《大清一统志》卷二百七十九）。且有以“欧阳修记”为批评对象的“文评”：...

来源： 国学网    浏览次数：1092次    发布时间： 2016-07-06 18:05:49

[国学经典] 国学漫谈：说“同”

文化的继承，凸显的是文化的连续性，而文化的连续性建基于古今文化之“同”。对古今文化之“同”的理解不同，文化继承的路径也就有所不同。

来源： 国学网    浏览次数：1099次    发布时间： 2016-06-28 16:45:49

[国学经典] 国学漫谈：黄帝之道

为认识黄帝的本来面目，必须从“帝”说起。上古的历史多与神话传说夹杂在一起，“帝”之概念对此有所反映。如在甲骨文中，帝指上帝，能主宰风雨灾祥及人间祸福，又用为商王称号，如帝乙、帝辛之类。《礼记·曲礼》...

来源： 国学网    浏览次数：1080次    发布时间： 2016-11-10 16:42:23