纽约当地时间3月15日晚7时，备受瞩目的日本藤田美术馆藏中国古代艺术珍品在佳士得纽约拍场如期开槌。南宋陈容的《六龙图》以4350万美元（约合3亿元人民币）的惊人天价落槌。以至于有人惊呼，纽约的暴风雪或许就是被这六条神龙召唤而来。

中华民族是龙的传人，但为何对于历史中这一位以画龙闻名的画家，我们知之甚少？而今他的作品横空出世，拍出如此天价，背后又隐藏着什么样的原因？而你或许更加不知道的是，目前全世界范围内——包括广东省博物馆，还存有另外21件署款为陈容的龙之画作。但它们中几乎每一件的真伪，都被众多专家、学者争论不休，似乎永远都找不到一个确切的答案。

泼墨成云噀水成雾 水墨龙跃然欲出

用国家博物馆研究员朱万章的话来说，陈容（号“所翁”）画龙，在画史上可谓前不见古人，后少来者，一手开创了水墨画龙的先河。

广东省博物馆的老专家苏庚春曾经撰文指出，陈容风格的水墨龙，出现在南宋有一定的历史必然性。首先，宋代纸墨的改进，使水墨性能取得高度融合的效果，适合于表现这种“云雾迷漫，若隐若现”的景物；其次，山水画中的“米氏云山”、人物画中石恪的写意人物在宋代盛行一时，泼墨这种技法已经达到了成熟的阶段，这些都给陈容的创作提供了坚实的基础。

在当时，画龙的画家不少，但陈容是其中最杰出的一位。他的画被当时很多文人雅士所推崇，留下不少品鉴的诗句。比如元人吴澄言其画龙“虽在墙壁绢素之上，如见能飞跃，盖得龙之真也”，是谓陈容画的龙栩栩如生，有传神之妙。而流传最为广泛的是元人汤垕对陈容画龙的独特方式所作的描述，称其“深得变化之意，泼墨成云，噀水成雾，醉余大叫，脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之”。此论是历来评陈容画者引用最多者。曾经近距离观察过美国波士顿美术馆的陈容《九龙图》的人表示，画中像雨点一样散开的墨点不可能是用笔画上去的，汤垕的描述未必空穴来风。而陈容用巾作画并非刻意标新立异，实乃作画的需要。看《墨龙图》的原作不难体会到：画中濡墨烘染出的云气，其势壮阔，如翻江而倒海，实非毛笔中规中矩的表达能及。

用现代人的眼光来看，陈容当年画龙的方式，特别“当代”，简直可以算是南宋时期的“实验艺术家”了。还有好事的艺术爱好者，将陈容另外一幅《九龙图》中所描绘的汹涌波涛和梵·高所描绘的星空作对比，居然有极大的相似处。

但一个有趣的现象是，这位天才型的画家，画的又是中华民族的图腾——龙，但从明清时代开始，世人对他的关注就弱化了。朱万章指出，一方面因为明清时期离陈容所处的时代已远，而陈容的作品不多见，了解他的人越来越少；另一方面，在以山水、花鸟和人物画为主导的绘画史视野中，画龙只是绘画中微不足道的一个分支，难学而不易工，喜好的人也不多，因而在美术史上常常被边缘化也是极为正常的。

陈容所绘的龙的形象，从宋朝开始就被定位为画龙典范，藏家们都以能拥有一幅“所翁龙”为荣。到今天，虽然陈容的名字，不那么如雷贯耳，但无论是日本还是中国，凡是有龙图案的画，对龙的想象几乎都能回溯到“所翁龙”的影子。陈容对后世的影响，比我们所感知到的更加深远。